【3彩票官方版安装】西藏阿里故如甲木墓地及穹

来源:http://www.anaturalhealthy.com 作者:历史 / 文物考古 人气:97 发布时间:2019-10-07
摘要:发掘单位:中国社会科学院考古研究所 西藏自治区文物保护研究所   2013年6-8月,中国社会科学院考古研究所与西藏自治区文物保护研究所联合对阿里地区札达县曲踏墓地和噶尔县故

发掘单位:中国社会科学院考古研究所 西藏自治区文物保护研究所  

2013年6-8月,中国社会科学院考古研究所与西藏自治区文物保护研究所联合对阿里地区札达县曲踏墓地和噶尔县故如甲木墓地进行了发掘,共发掘墓葬7座,出土了一批珍贵文物。 札达县曲踏墓地是2012年在基建中发现的,有一座方形洞室墓,内有箱式木棺,出土遗物包括小型黄金面具、铁剑、铁镞、木器、漆器、草编器、纺织工具、丝绸残片、料珠等。本年度首次正式发掘,新发现1座竖穴墓葬和1处大型石构房址,出土有陶器和少量金属器残片,印证了札达县城附近在汉晋时期为人类比较稠密的地区,其文化面貌与象泉河上游地带的其他地区保持高度的一致性。3彩票官方版安装 12013M13彩票官方版安装 2M3 噶尔县故如甲木墓地在2012年发现的4座墓葬以东、以北又相继发现了6座墓葬,包括2座大型墓葬、1座中型墓葬和3座小型墓葬,皆为竖穴土坑石室墓,多为二次葬,发现有完整的侧身屈肢葬式,墓葬内出土有铁剑、鎏金铜器、银器残片、大量铁器残片、陶器、料珠及大量人类和动物骨骼等。两座大型墓葬是迄今为止阿里地区所见最大规模的,结构比较复杂,都是多人合葬,还发现有比较确凿的人殉证据,这与汉文文献记载中羊同国丧葬习俗吻合。其中一座大型墓葬发现有横木搭建的墓顶,与2012年所发现的M1墓葬形制接近,这些木材都是经从外地长途运输到本地的。金属器物的随葬、珍贵木料的使用、大量动物殉葬和人殉,进一步证实了该墓地具有较高的社会级别。这些墓葬方向相同,排列整齐,说明墓地的使用经过规划。多数大型墓葬填土层内设有专门的祭祀层,随葬有人类头骨和动物骨骼,个别还有少许器物。一些墓葬内二次或多次开挖的迹象非常明显。3彩票官方版安装 3发掘现场3彩票官方版安装 4发掘现场3彩票官方版安装 5清理现场3彩票官方版安装 62013M1出土陶器 曲踏墓地与故如甲木墓地非常相似,都是当时等级较高的墓葬区,说明两地存在非常密切的联系和交流,这进一步证实了象泉河上游地区在象雄时期考古学文化面貌上的一致性,同时也说明该地区在古象雄国具有重要位置。大量考古材料的出土也为复原象雄时期的社会生活提供了丰富资料。

西藏阿里象雄都城“穹窿银城”附近发现汉晋丝绸 发布时间:2011-09-26文章出处:中国文物信息网作者:点击率:

3彩票官方版安装,    2012年6月-8月,中国社会科学院考古研究所与西藏自治区文物保护研究所联合对西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东城址(传说中的象雄都城“穹窿银城”)及故如甲木墓地进行了测绘和试掘。发掘表明故如甲木墓地是一处分布相当密集的象雄时期古墓群(相当于中原汉晋时期),并与象雄都城“穹窿银城”有着密不可分的关系。

西藏西部作为青藏高原古代文化发展与区域互动最为活跃的地区之一,在吐蕃王国征服之前的历史却鲜为人知,因此考古学上的任何发现都会对了解该地域的古代文化提供重要的线索。2005年一次偶然的发现,将成为建立藏西“前吐蕃时期”考古学文化谱系的一个里程碑。

 

卡尔东墓地位于阿里地区噶尔县门士乡象泉河北岸古代象雄都城“穹窿银城”西侧的山脚下,位于现代苯教寺院故如甲木寺门前。2005年的一天,一辆载重卡车从寺院门前的小路上经过时压塌了一座墓葬,寺院僧人随即对其进行了抢救性挖掘和文物收集。虽然没有经过科学的考古发掘,但从所获文物和至今尚存的墓葬形制来看,其对于西藏西部“前吐蕃时期”考古学文化的研究具有不可估量的学术价值。

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墓葬可能为洞室墓,深埋于晚期河流的淤沙之下,以规整的石块砌成2米见方的方形墓圹,内置方形箱式木棺,骨架保存较好,但葬式已不可考。随葬遗物包括“王侯”铭文禽兽纹丝绸残片及大量素面褐色丝绸残片,马蹄形木梳,长方形木案,木奁,草编器,钻木取火棒,青铜釜,青铜钵,青铜环柄杯,木柄青铜箕,镀金银片,铁矛及其他铁器残块,双耳高领陶罐,陶高足杯和带流杯等。

    墓葬中出土微型黄金面具,与札达和北印度地区发现的黄金面具同属一个文化系统(仝涛摄)

“王侯”铭文禽兽纹锦为墓葬提供了相对准确的断代。丝绸残片为典型汉地经锦,长44厘米,宽25厘米,藏青地上织黄褐色纹饰,自下而上由三组循环纹样构成。最下层为波状纹饰,每个波曲内饰一组对鸟脚踏祥云。波曲间饰以背对的鸟首状纹饰,波曲顶部支撑柱状图案,将中层分隔为数个单元,每个单元内围绕中心的神树对称分布成对的朱雀和白虎,四角对称分布青龙和玄武,四神之间可见汉字“王侯”及其镜像反字。最上层为以神树为对称轴饰以背对而立的虎状有翼神兽,尾部放置一件三足汉式鼎,其旁可见汉字“宜”。同类纹饰和铭文的丝绸发现于尉犁营盘墓地和吐鲁番阿斯塔那墓地,年代分别为3~4世纪和公元455年,由此可知卡尔东墓葬的丝绸年代应该约为3~5世纪。而有关学者通过对墓主人骨骼进行加速器质谱计C14测年,也将其断代为3世纪或4世纪前半,与丝绸图案显示的年代十分吻合。

   
    考古队清理了本教寺院故如甲木寺门前先前发现的一座古墓葬,发掘出大件青铜器皿、微型黄金面具、中原式铁剑及大量殉葬动物骨骼等,与数年前故如甲木寺僧人所清理出的器物风格一致,显示出与邻近的札达地区、南疆地区、印度北部地区乃至中原地区存在着广泛的文化联系。墓葬皆为竖穴石室墓,有的用原木封顶,可能与青藏高原吐蕃时期该类墓葬形制存在一定的承继关系。

从墓葬形制来看,其沿袭了藏西早期石砌方形墓葬的传统。箱式木棺与尼雅、营盘和和阗地区的彩绘箱式木棺有密切关系,应该是受到了来自于塔里木盆地汉晋墓的影响。墓葬中其他出土物也显示了这一文化现象,例如,“王侯”铭文禽兽纹锦用以包裹墓主人头部,类似于塔里木盆地汉晋墓中所见“覆面”之类;马蹄形木梳、旋制的木奁、钻木取火器、草编器等,都与楼兰和和阗等地汉晋遗址中出土器物非常接近;具有浓郁汉风的较大件青铜器物和铁制器物也很有可能来自于金属器制作技术成熟的南疆和阗和洛浦等地。总而言之,出土物所反映的物质文化面貌和社会生活方式,显示出与南疆地区汉晋绿洲城邦的密切交流,同时也辗转输入了汉文化的因子。

  
    考古队围绕该墓葬对周边地区进行了详细的探查和发掘,在长约20米的探沟范围内,又相继发现了三座较大的墓葬。这些墓葬均为竖穴石室形制,深达5-6米,规模较大,是阿里地区埋葬最深、分布最为集中的墓群,在整个西藏地区也极为罕见。修建墓葬所挖土方量及墓室石材的采集、加工和搬运,需要不少人力、物力才能得以完成,暗示该地区很有可能接近当时的政治、经济和文化中心地带。每个墓葬内都出土大量的马、牛、羊骨骼,反映出在本教的起源地及中心地杀牲祭祀和动物殉葬习俗的盛行。

从阿里高原到塔克拉玛干沙漠地区,根据文献记载和实际自然地理状况,在历史上主要存在两条通道:一是通过日土,经昆仑山和喀喇昆仑山之间的阿克赛钦,到达和田或叶城,其路线与现在的新藏公路大致相当,这也是阿里与南疆联系的主要通道;还有一条路线是从阿里沿印度河而下到克什米尔的拉达克,然后向北翻越喀喇昆仑山口,再与第一条路线汇合。这两条道路在吐蕃时期成为其进入中亚的最早的通道,被称之为“吐蕃-于阗道”。而卡尔东墓地的发现证明,早在象雄时期,这些路线已经是连接阿里和南疆的通衢捷径。

 

“王侯”铭文丝绸和金属器的发现说明该墓葬具有较高的等级,从地理位置和所属年代来看,其应该与象雄都城“穹窿银城”具有密切的联系。虽然我们尚无法断定该墓地是否属于古象雄国贵族墓地,但毫无疑问为确定“穹窿银城”的具体位置提供了至关重要的线索。

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墓葬出土的丝绸是迄今为止青藏高原发现的最早的丝绸,对于研究“前吐蕃时期”阿里高原与塔克拉玛干盆地之间的文化互动提供了非常重要的资料,使我们更加深入认识到噶尔一隅作为文化交流纽带的重要作用,并有可能将西藏西部与南疆的交通和文化联系纳入丝绸之路考古研究的视野,甚至将其视为丝绸之路南线向青藏高原的一个分支和延伸。埋藏如此丰富的墓葬在该地区绝非孤立,而且保存如此完好,这预示着该地区将来必有进一步的重大考古发现。(中国社会科学院考古研究所 仝涛)(《中国文物报》2011年9月23日4版)

    “穹窿银城”位于海拔4400米的卡尔东山顶,面积10余万平方米,巨大的测绘工作量是对每个考古队员体力和意志力的极大考验(仝涛摄)

   
    此外,考古队还对附近山顶上的卡尔东城址进行了系统的测绘和局部试掘。在为现存城址的宏伟巨制所震撼的同时,考古队还揭露出一部分早于现存城址的城墙,可见该城址至少可以分为两期,而从建城材料及层位关系来看,在早期城址建成之前仍然有相当长的一段居住时期。因此该城址这可能是迄今为止西藏地区所发现的最早的城址,也是保存最为完好、文化堆积最为丰富的城址之一。虽然目前对于早期城址的建成和使用年代还有待于进一步分析和测试,但这一重大发现无疑对于研究象雄国古城的形制布局、建造和使用过程具有极为重要的价值。(仝涛)

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